Bonne pioche !
L’émission thématique et culturelle consacrée aux jeux de société !
Une émission produite par Étienne Pinard.
Bonne pioche ! n°4 • 30 janvier 2019
Voyage à travers l’histoire du jeu de société (1/6) : L'Antiquité
Une émission de Étienne Pinard.
Après un hiatus hivernal, voici le retour de Bonne pioche ! Aujourd’hui, je vous emmène explorer l’histoire antique du jeu de société. Direction l’Égypte, la Mésopotamie, Chypre, la Crète, la Grèce et Rome !
Bibliographie : Histoire des jeux de société, Jean-Marie Lhôte
N.B Dans cette émission, je vais parler de différents artéfacts archéologiques en lien avec le jeu de société. Voici ci-dessous des liens pour voir de vos propres yeux toutes les pièces que j’évoque oralement, agrémentés de points qui passent au rattrapage!
Pour l’Égypte :
- Le mehen de Nagada, conservé au Petrie Museum of Egyptian Archaeology de Londres
- Dessin reproduisant la fresque du tombeau de Hésy (mehen à gauche et au centre-droit, senet en haut à droite)
- Coffret conservé au Louvre présentant un plateau de senet au recto et un plateau de son petit frère le jeu à 20 cases au verso (oui, fait que je n’ai pas souligné dans ma chronique, on préfère la dénomination senet/jeu à 20 cases à celle de senet à 30 cases/senet à 20 cases)
- Panneau en bois de la tombe de Sennedjem (détail de la scène), conservé au musée du Caire
- Les deux exemplaires évoqués du jeu des 58 trous: celui conservé au Metropolitan Museum of Art de New York et celui conservé au Louvre
Pour la Mésopotamie :
- Le jeu royal des 20 cases d’Ur, conservé au British Museum (j’ai omis de parler de l’hypothèse selon laquelle ce jeu aurait influencé le jeu des 20 cases égyptien, mais je pense qu’elle vous avait traversé l’esprit!)
- La tablette contenant les règles du jeu d’Ur, conservée au British Museum
Pour les grandes îles de Méditerranée orientale :
- Le mancala de Chypre (au second plan), conservé au Louvre
- L’échiquier de Knossos, conservé au musée archéologique d’Héraklion
Pour la Grèce et Rome :
- Dés romains, collection Serge Plantureux, Paris
- Tablier du jeu des 12 lignes avec l’inscription rigolote (que j’ai enfin trouvée en latin!)
- Une reconstitution de Latroncules (Remarquez d’une part l’inexactitude de certains placements initiaux, et d’autre part l’allure des cases noires. Elles sont obscurcies par des lignes indiquant les seules directions possibles pour les cavaliers se trouvant sur elles. Je voulais mentionner ce point dans mon émission mais j’ai oublié!)
Légende de la vignette: Néfertari, épouse de Ramsès II, jouant au senet, fresque de la tombe de Néfertari, Vallée des Reines, Thèbes, vers 1265 avant Jésus-Christ
À écouter ensuite...
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L’émission thématique et culturelle consacrée aux jeux de société !
Alors, je profite de l’outil que constitue la section des commentaires pour apporter quelques corrections:
– contrairement à ce que pourrait laisser sous-entendre mon passage sur le senet, il n’y a aucune corrélation entre l’ordre des événements dans l’histoire du senet et l’ordre de leur découverte par les égyptologues. J’ai eu sur le coup une petite envolée lyrique anhistorique.
– pour la description du jeu des 58 trous, j’ai “oublié le facteur 2”: parce que 10 plus 19, cela fait 29…
– pour le tirage au sort, les Mésopotamiens possédaient également des dés tétraédriques, que vous pouvez voir par exemple à côté de l’exemplaire du jeu d’Ur du British Museum. Je maintiens cependant que les dés cubiques (que j’ai tendance à appeler “dés” par commodité) viennent de la vallée de l’Indus, et ne seront utilisés dans le monde méditerranéen qu’à partir des Grecs
– Pour le mancala, je n’ai pas été hyper clair: le mancala est l’objet dans lequel on joue au jeux à semer, comme l’awalé
– Pour l’urbaniste de Milet, c’est bien évidemment le cinquième siècle AVANT et non pas après Jésus-Christ
– J’ai oublié de dire que pour les latroncules, les fantassins commencent sur les case blanches et les cavaliers sur les cases noires (d’où ma remarque sur le placement approximatif)